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最新预备党员思想汇报范文:基层干部当有将者风范

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  《孙子·计篇》中讲道:“将者,智、信、仁、勇、严也。”此为孙子的将帅“五德”之说,也是孙子对“将”应具备素质的高度概括。此“五德”之说受到历代兵家的推崇,成为战无不胜之法宝。作为统领千军的将领,得军心赢战果。作为基层干部,具备“五德”同样受用,在第二批群众路线教育实践活动即将建章立制阶段,基层干部内省自身,重修“五德”,实为夯实群众路线成果之举。

  将领乃一军之长,具备“五德”,方可成王者之师;基层干部,乃基层群众内心所倚,内存“五德”,定当唇齿相依、造福一方。

  智者,内心有谋,知己知彼。有勇无谋为兵家大忌,为官者,同理。一个领导者,要做到胸有谋略,遇事不乱,拥有掌控大局,运筹帷幄之本领。正如韩信所言,勇而不乱、沉着冷静、韬光养晦才是优秀的领袖人物。基层干部,不仅要对基层深入了解,在实践基础上高屋建瓴找准对策,同时,更需知己不足,知彼所需。为官者,需“三省吾身”,查找自身缺陷,正衣冠,洗澡治病,将顽疾扼杀摇篮之中;施政者,必要了解基层所需,方可对症下药。

  信者,言出必行,行之有效。“信”作为儒家的伦理范畴,意为诚实,讲信用,不虚伪。古语有云:“大丈夫一言既出,驷马难追”。政府对群众做出的承诺兑现与否直接体现政府的公信力。为了缓解局面而拍脑袋决策,这样不仅伤害了基层群众前来寻求帮助之心,也损伤了自己的威信,一两次后的随意承诺便容易成为激发民怨的导火索,必将造成令行不止的后果。基层干部,要做到言必行,行必果。承诺是拉近与群众之间距离的良药,但也苦口,许诺后需要经历兑现的重压,承诺就会像一根鞭子,时刻鞭策基层干部的言行举止。

  仁者,博爱之心,情系百姓。常言道:“当官不为民做主,不如回家卖红薯”。此话虽俗,却言之凿凿。基层干部应当成为人民的公仆,以居庙堂之高则忧其民之胸襟心系百姓,情系民生。孟子在孔子仁说的基础上,提出著名的仁政说,要求把仁的学说落实到具体的政治治理中,实行王道,反对霸道政治,使政治清平,人民安居乐业。群众路线在某一方面就是新时代施行仁政的另一条路径。群众路线的要求就是走亲民路线,在访贫问苦中了解实情,在走村串户中拉近距离,在惠及民生中增强感情。

  勇者,逆水行舟,敢于担当。战场需要勇士,才可鼓舞士气,披荆斩棘。如今的基层,没有硝烟弥漫,没有杀戮血腥,但却充斥各种矛盾与问题。基层工作的繁琐与群众各种利益的诉求,上面千条线的交织重压,下面一根针的严峻肃穆无疑是重重大山压在基层干部的肩头。放松、懈怠,甘心当“残障人士”只会让基层工作堆积如山,民愤喷涌而出。勇者,不一定非是强者,却一定是意志坚定者。在遇到困境和非议时,我们基层干部需要“勇”,这是不畏艰难险阻,破开迷雾见晴天的勇;在工作中遭遇失败之时更需要勇,这是不推卸责任,能够像群众承认并改正错误的勇。

  严者,严于律己,身正为范。在孙子看来,军令如山,军队上下必须严格遵守纪律,只有这样,统帅才能够控御全军,使广大官兵在战场上心甘情愿抛洒热血,英勇杀敌,从而夺取战争的胜利。严者,必当身先士卒,以身作则,执行纪律规范,才可形成上行下效,纪律才能发挥应有的约束力。此次群众路线旨在立标杆,树典范,重塑政府为民服务的形象。胡总书记更是针对作风建设提出“三严三实”的要求,严与实相辅相成,既要严肃纪律,又要务实创新。基层干部官虽小,却代表了政府的形象,只有将权利关进制度的牢笼,自觉摒弃歪风邪气,发扬钉钉子精神,才可还原风清气正的政府,增强群众对政府的执政信心。

  为将者,当有何才德?孙子“五德”说做了很好的诠释。为官者,当有将者风范。“智、信、仁、勇、严”就像是一展指路明灯,照亮了群众路线的方向,基层干部要将“五德”内化于心,外化于行,将此当成服务群众,造福百姓的“利器”,一路挥剑前行,涤荡内心羁绊,扫除外界纷扰,带领基层群众共建幸福家园。

  此致

  敬礼!

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